Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Ритуальный костюм

Когда-то, в Англии...

Суровые законы Ричарда Львиное Сердце, направленные против поножовщины среди моряков: «Каждый убивший человека на корабле будет привязан к убитому и брошен с ним в море. Если же кто убьёт человека на берегу, то связан будет с жертвой своей таким же способом и похоронен с ним заживо. Каждый, кто достанет нож свой или иное оружие, чтобы пролить кровь, или же прольёт кровь иным способом, лишится руки. Если же моряк угрожает товарищу ножом, то руку его прибивают этим же ножом к мачте, и нарушитель может освободиться только в том случае, если ему удастся вырвать нож».

Из книги Черевичника Д.Л. "Всемирная история поножовщины", 2013 г.
Ритуальный костюм

Пару интересных моментов из любимых детских книг Григория Федосеева

№1. "Он сбросил с себя мокрую дошку, переложил на нее, вынув из зыбки бездыханное тельце сына с посиневшим личиком, с остекленевшими глазами и перекосившимся ротиком. Улукиткан дышал на него, растирал нежно его грудку, брал на руки и качал, прижимая к своему горячему телу...
— Делай огонь! — крикнул он Ильдяне, выдержав на себе ее долгий, мучительный взгляд. Она стояла рядом полураздетая, потрясенная случившимся до отупения, до полного безразличия.
Закон предков запрещал ей оплакивать горе и смерть близких.". Нам бы тоже такой закон предков не помешал. Неприятно видеть публичные женские истерики. Недостойный пример детям.

№2. "Бери за своего кобеля по выбору половину наших... Чего думаешь, хорошо даю. — Корма на них много надо! — отшучиваюсь я. — Они в танго сами себя прокормят! — Себя-то прокормят,— соглашаюсь я.— А нас? — Оленя жирного давать будем в придачу. Не отказывайся, потом захочешь меняться — столько не дам." Интересно. У кочевников масса собак, и нет ни одной рабочей лайки, хотя они им очень нужны. Как и во многих других случаях, отбор по рабочим качествам оказывается крайне проблематичным.
Ритуальный костюм

Коммунистические ценности апологетов рынка

Борис Николаевич устроил тогда коллективное новоселье в Доме приемов на Ленинских горах. Весело было. Все пришли со своими семьями. Прекрасно поужинали. Играл президентский оркестр, и мы танцевали. Поздравили друг друга с удачным бесплатным приобретением. Егор Гайдар, так страстно исповедовавший идеи рынка, от бесплатной раздачи жилья тоже был в восторге.


Из книги А. В. Коржакова "Борис Ельцин от рассвета до заката"
Ритуальный костюм

Стих поэта-эмигранта

Хорошо, что нет Царя.
Хорошо, что нет России.
Хорошо, что Бога нет.

Только желтая заря,
Только звезды ледяные,
Только миллионы лет.

Хорошо - что никого,
Хорошо - что ничего,
Так черно и так мертво,

Что мертвее быть не может
И чернее не бывать,
Что никто нам не поможет
И не надо помогать.

Г. Иванов, 1930 год
Ритуальный костюм

Чичерин о русском крестьянине

Сколько взаимной зависти и злобы, сколько неуживчивости и ссор ведут к постоянным разделам, какое неуважение к родителям, недоверие к разумному слову при бессмысленном доверии ко всякому проходимцу: рядом со смышленостью часто непонимание самых явных своих интересов, рядом со строгим соблюдением внешних обрядов - полное незнание и непонимание самых элементарных истин религии, при наружном добродушии - дикая грубость, которая делает не только мужика, но и бабу в минуты увлечения готовыми на всякие зверства. За них никак нельзя поручиться, что они величайшим своим благодетелям в порыве исступления не свернут головы


Из поистине яркой и содержательной книги Выдрин Д. И. "Политика-2".
Ритуальный костюм

Из книги Гэвина Френсиса "Путешествие хирурга по телу человека"

До конца XVIII века считалось, что для зачатия испытать оргазм обязан не только мужчина, но и женщина. В учебнике по акушерству XVII столетия сказано, что без клитора женщины «не испытывали бы желания и удовольствия и не были бы способны к зачатию». Если в ходе изнасилования происходило зачатие, то судьи, которые вели такие дела, постановляли, что половой акт был совершен по обоюдному желанию.


Или вот:

Во многие части тела приходит значительно больше крови, чем это на самом деле необходимо: можно перевязать артерию в брюшной полости, руке, коже головы или коленях практически без последствий.
Ритуальный костюм

Отличные книги по кинологии

Автор Е. Н. Мычко, например "Ваша собака-телохранитель", или тоже неплохо, "Энциклопедический справочник. Ваша собака". Автор училась на биофаке МГУ, владелец питомника среднеазиатской овчарки.

Вот, например об особенностях поведения сук:

Вожак обязан контролировать ситуацию и поддерживать порядок внутри стаи, он единственный, кто может вмешиваться в структуру взаимоотношений сук, весьма склонных к склокам. Их иерархия строится на, казалось бы, чисто мужском принципе — на праве сильного. Структура иерархии у сук отличается низким уровнем ритуальных взаимодействий. ... Отличительная черта их социального поведения — отсутствие блокирования агрессии в ответ на позу подчинения побежденного. Более того, сука-победительница может продолжать рвать побежденную соперницу, когда та лежит на спине и заходится воплями от боли. ... Суки не могли бы поддерживать собственную иерархию, если бы не вмешательство в их отношения вожака. Высокоранговые кобели не позволяют конфликтам сук переходить в смертоубийство.
...
В подавляющем большинстве случаев молодые суки загнаны на самую низкую ступеньку иерархии, многие из них примыкают к «пограничникам»; иногда именно так формируется брачная пара. Очень редко суки-подростки достаточно сильны и самоуверенны, чтобы добиться высокого положения в «дамском обществе» после первой же течки.
...
Сукам далеко не безразлично, с кем вязаться, и в нормальной стае обычно существуют моногамные пары, сохраняющиеся в течение нескольких сезонов размножения. Только в стае с нарушенной структурой возможна вязка суки с несколькими кобелями, ни один из которых не будет далее заботиться о потомстве.
Ритуальный костюм

Про разницу между научным и музыкальным/литературным творчеством

Второе выгодно отличается от первого своей уникальностью. Скорее всего, никто более не смог бы написать чего-то похожего (если не ставить себе задачу подражать готовому). А вот в случае с научным открытием ещё очень потрудиться нужно, чтобы доказать, что данное открытие не мог бы сделать кто-то другой. Причина в том, что в литературном или музыкальном творчестве у человека не так связаны руки, как в ситуации когда нужно доказывать теорему. свободы в тысячи раз больше, но и пользы людям условно говоря, в ту же тысячу раз меньше.
Ритуальный костюм

Нахваливают тут книжку

... но большую, аж 663 страницы: А. Юрчак "Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение", М., 2014 г. Думаю, должна быть небезынтересна. Цитата для привлечения внимания:

В идеологической структуре социалистического государства содержался внутренний парадокс, который французский политический философ Клод Лефор назвал общим парадоксом идеологии современного государства, а мы будем впредь называть парадоксом Лефора. Этот парадокс заключается в том, что между идеологическими высказываниями современного государства и его идеологической практикой существует неизбежный разрыв. Для того чтобы представлять систему государственного правления как легитимную, идеологический дискурс современного государства вынужден постоянно апеллировать к некой «объективной», не поддающейся сомнению истине. Эта истина существует вне идеологического дискурса, за его пределами. Это означает, что идеологический дискурс государства не может поставить эту истину под вопрос, но при этом и не имеет достаточных средств для того, чтобы доказать ее верность. Возникает противоречие между использованием некой объективной истины в качестве основы легитимности государственного правления и невозможностью доказать средствами государственной идеологии, почему эта истина действительно верна. Этот парадокс в структуре любой современной государственной идеологии, говорит Лефор, делает ее заведомо неустойчивой. В какой-то момент он может привезти к кризису идеологии, а значит, и кризису легитимности государственного правления, которое на этой идеологии базируется. Однако до поры до времени этот парадокс скрыт господствующей фигурой, — встроенной в идеологический дискурс, — правящего субъекта, который отличается тем, что он предстает как обладатель уникального знания этой внешней объективной истины. Иными словами, пока существует субъект, который якобы обладает личным знанием объективной истины и лично уверен в том, что эта истина действительно верна, противоречие между существованием этой истины и невозможностью ее доказать остается скрытым.